2024 लेखक: Cyrus Reynolds | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-02-08 02:21
अरेक्विपा, पेरू में सांता कैटालिना डे सिएना मठ के एडोब ईंट की दीवार वाले समुदाय में प्रवेश करें और 400 साल पीछे कदम रखें।
अरेक्विपा के व्हाइट सिटी में अवश्य देखें, सांता कैटालिना मठ शहर की स्थापना के चालीस साल बाद 1579/1580 में शुरू किया गया था। मठ का विस्तार सदियों से किया गया जब तक कि यह शहर के भीतर एक शहर नहीं बन गया, लगभग 20000 वर्ग/मीटर। और एक अच्छे आकार के सिटी ब्लॉक को कवर करना। एक समय में, 450 नन और उनके नौकर समुदाय के भीतर रहते थे, शहर से ऊंची दीवारों से बंद कर दिया गया था।
1970 में, जब नागरिक अधिकारियों ने मठ को बिजली और बहता पानी स्थापित करने पर जोर दिया, तो नन के अब गरीब समुदाय ने मठ के बड़े हिस्से को काम के लिए भुगतान करने के लिए जनता के लिए खोलने के लिए चुना। कुछ शेष नन अपने समुदाय के एक कोने में चले गए और शेष अरेक्विपा के प्रमुख पर्यटक आकर्षणों में से एक बन गए।
सिलार के साथ निर्मित, सफेद ज्वालामुखीय चट्टान, जो अरेक्विपा को व्हाइट सिटी का नाम देती है, और एशलर, ज्वालामुखी चाचानी से शहर की ओर मुख वाली ज्वालामुखी राख, मठ को शहर के लिए बंद कर दिया गया था, लेकिन इसमें से अधिकांश है दक्षिणी पेरू के रेगिस्तान में तीव्र नीले आकाश के लिए खुला।
जैसे ही आप मठ का भ्रमण करेंगे, आपस्पैनिश लोकेशंस के नाम पर संकरी गलियों में घूमें, आंगनों के चारों ओर धनुषाकार उपनिवेशों से गुजरें, कुछ में फव्वारे, फूलों के पौधे और पेड़ हैं। आप चर्चों और गिरजाघरों में रुकेंगे और किसी एक प्लाज़ा में आराम करेंगे। आप इंटीरियर देखेंगे, निजी कमरों में देखेंगे, प्रत्येक में एक छोटा आंगन है, कॉलोनैड जैसे सामान्य क्षेत्र, और रसोई, कपड़े धोने और बाहरी सुखाने वाले क्षेत्र जैसे उपयोगी क्षेत्र हैं।
हाइलाइट
- संतरे का मठ (क्लॉस्ट्रो लॉस नारंजोस): नारंगी पेड़ों के बीच स्थापित तीन क्रॉस क्राइस्ट समारोहों के जुनून का केंद्र हैं जब मठ आगंतुकों के लिए बंद हो जाता है.
- साइलेंस यार्ड: नन चलीं, माला बोली और मौन में बाइबल पढ़ी
- एंट्रेंस पोर्टिको: सिएना के सेंट कैथरीन की मूर्ति धनुषाकार द्वार के ऊपर सिलर में
- मुख्य मठ: मठ में सबसे बड़ा इकबालिया बयान और पेंटिंग के साथ मैरी के जीवन और यीशु के सार्वजनिक जीवन को दर्शाती है
- चर्च: मूल डिजाइन के अनुसार भूकंप क्षति के बाद कई बार पुनर्निर्माण किया गया। सोर एना डे लॉस एंजिल्स मोंटेगुडो को समर्पित सिल्वर वर्क वेदी। एक धातु की जाली नन के क्षेत्र को जनता से अलग करती है।
- कॉर्डोवा स्ट्रीट: स्पेन की याद ताजा करती खूबसूरत सड़क जिसके एक तरफ लटके हुए जेरेनियम हैं। विपरीत दिशा में नई वास्तुकला में भिक्षुणियों के लिए नए आवास हैं।
- प्लाज़ा ज़ोकोडोवर: अरब शब्द के लिए नामित वस्तु विनिमय या विनिमय के लिए, यह वह क्षेत्र था जहां रविवार को नन अपने धार्मिक शिल्प का आदान-प्रदान या वस्तु विनिमय करने के लिए एकत्र हुए थे।
- सेविला स्ट्रीट: मूल रूप से सेंट कैथरीन के पहले चर्च का नेतृत्व करता था जिसे बाद में रसोई में बदल दिया गया था। रसोई ने कोयले और लकड़ी को जला दिया, दीवारों और छत को काला कर दिया। मूल खाना पकाने के बर्तन प्रदर्शन पर हैं।
- बर्गोस स्ट्रीट: सब्जी के बगीचे को सेविला स्ट्रीट और किचन से जोड़ा गया है।
- लॉन्ड्री एरिया: जब नहरों से अरेक्विपा को पानी की आपूर्ति की जाती थी तो मिट्टी के बड़े भंडारण कुंडों को वॉश टब के रूप में इस्तेमाल किया जाता था।
आप जहां भी घूमें, आपको यह महसूस होगा कि यहां एकांत में रहने वाली महिलाओं के लिए जीवन कैसा रहा होगा, प्रार्थना और चिंतन में अपना जीवन व्यतीत करने के लिए। या तो आप सोचेंगे।
शुरुआती नगर के नेता भिक्षुणियों का अपना मठ चाहते थे। वायसराय फ्रांसिस्को टोलेडो ने उनके अनुरोध को मंजूरी दे दी और सिएना के सेंट कैथरीन के आदेश के नन के लिए एक निजी मठ की स्थापना के लिए लाइसेंस प्रदान किया। अरेक्विपा शहर ने मठ के लिए चार भूखंड अलग रखे। यह पूरा होने से पहले, डिएगो हर्नांडेज़ डी मेंडोज़ा की विधवा एक धनी युवा डोना मारिया डी गुज़मैन ने दुनिया से सेवानिवृत्त होने का फैसला किया और मठ के पहले निवासी बन गए। अक्टूबर 1580 में, शहर के पिताओं ने उसका नाम पुजारी रखा और उसे संस्थापक के रूप में स्वीकार किया। उसके भाग्य के साथ अब मठ का काम जारी रहा और मठ ने कई महिलाओं को नौसिखियों के रूप में आकर्षित किया। इनमें से कई महिलाएं क्रियोलस और कुराकास की बेटियां, भारतीय सरदारों थीं। अन्य महिलाओं ने दुनिया से अलग रहने के लिए मठ में प्रवेश किया।
समय के साथ, मठ का विकास हुआ और धन और सामाजिक प्रतिष्ठा की महिलाओं ने नौसिखिए में प्रवेश किया यानिवासियों के रूप में। इन नए निवासियों में से कुछ अपने नौकरों और घरेलू सामानों को साथ लाए और मठ की दीवारों के भीतर रहते थे जैसे वे पहले रहते थे। बाहरी रूप से दुनिया को त्यागते हुए और गरीबी के जीवन को गले लगाते हुए, उन्होंने अपने शानदार अंग्रेजी कालीन, रेशम के पर्दे, चीनी मिट्टी के बरतन प्लेट, जामदानी मेज़पोश, चांदी की कटलरी और फीता चादरों का आनंद लिया। उन्होंने संगीतकारों को अपनी पार्टियों में आने और खेलने के लिए नियुक्त किया।
जब अरेक्विपा के लगातार भूकंप ने मठ के कुछ हिस्सों को क्षतिग्रस्त कर दिया, तो नन के रिश्तेदारों ने क्षति की मरम्मत की, और बहाली में से एक के साथ, नन के लिए अलग-अलग कोशिकाओं का निर्माण किया। मठ के अधिभोग ने सामान्य शयनगृहों को पछाड़ दिया था। पेरू के वायसरायल्टी के दो सौ वर्षों के दौरान, मठ का विकास और विकास जारी रहा। परिसर के विभिन्न भाग उस समय की स्थापत्य शैली प्रदर्शित करते हैं जब उनका निर्माण या नवीनीकरण किया गया था।
1800 के मध्य तक, यह शब्द कि मठ एक धार्मिक सम्मेलन की तुलना में एक सामाजिक क्लब के रूप में अधिक कार्य करता है, पोप पायस IX तक पहुंच गया, जिसने सिस्टर जोसेफा कैडेना, एक सख्त डोमिनिकन नन को जांच के लिए भेजा। वह 1871 में मोनास्टरियो सांता कैटालिना पहुंची और तुरंत सुधार शुरू किया। उसने अमीर दहेज को यूरोप के मदरहाउस में वापस भेज दिया, नौकरों और दासों को नौकरी से निकाल दिया और उन्हें मठ छोड़ने या नन के रूप में रहने का मौका दिया। उसने आंतरिक सुधारों की स्थापना की और मठ में जीवन अन्य धार्मिक संस्थानों के रूप में बन गया।
इस बाद की प्रतिष्ठा के बावजूद, मोनास्टरियो एक उल्लेखनीय महिला, सोर एना डे लॉस एंजिल्स मोंटेगुडो (1595 - 1668) का घर था, जिसनेपहली बार तीन साल की उम्र में दीवारों में प्रवेश किया, अपना अधिकांश बचपन वहीं बिताया, शादी से इनकार कर दिया, और नौसिखिए में प्रवेश करने के लिए लौट आया। वह नन के समुदाय के भीतर उठीं, मदर प्रायोरेस चुनी गईं और तपस्या का शासन स्थापित किया। वह मृत्यु और बीमारी की अपनी सटीक भविष्यवाणियों के लिए जानी जाती थी। उन्हें हीलिंग का श्रेय दिया जाता है, जिसमें गंभीर रूप से पीड़ित चित्रकार भी शामिल है, जिन्होंने उनके एकमात्र चित्र को चित्रित किया था; ऐसा कहा जाता है कि जैसे ही उन्होंने चित्र पूरा किया, वह पूरी तरह से ठीक हो गए।
1686 के जनवरी में उनकी मृत्यु के बाद, कैथोलिक चर्च में उन्हें संत का नाम देने के लिए एक याचिका दायर की गई थी। यह 1985 तक नहीं था जब पोप जॉन पॉल द्वितीय ने इस मठ का दौरा सोर आना के धन्य घोषित करने के लिए किया था।
मठ की संपत्ति अब उपलब्ध नहीं थी, और दुनिया के अलावा नन, मठ 16 वीं और 17 वीं शताब्दी में उतना ही बना रहा। जबकि अरेक्विपा शहर ने चारदीवारी वाले समुदाय के आसपास खुद को आधुनिक बनाया, नन सदियों से वैसे ही जीवित रहीं। 1970 के दशक में ही नागरिक संहिता में ननों को बिजली और पानी की व्यवस्था स्थापित करने की आवश्यकता थी। पालन करने के लिए कोई धन नहीं होने के कारण, नन ने अधिकांश मठ को सार्वजनिक दृश्य के लिए खोलने का निर्णय लिया। वे एक छोटे से परिसर में वापस चले गए, आगंतुकों के लिए ऑफ-लिमिट, और सदियों में पहली बार, जिज्ञासु जनता ने एक शहर के भीतर शहर में प्रवेश किया।
मोनास्टरियो डे सांता कैटालिना
वर्तमान आगंतुक जानकारी और मूल्य निर्धारण के लिए सांता कैटालिना मठ की वेबसाइट देखें। यहां एक कैफेटेरिया, स्मारिका की दुकान और गाइड उपलब्ध हैं।
बुएन विएजे!
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