2024 लेखक: Cyrus Reynolds | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-02-08 02:21
बोरोबुदुर मध्य जावा में एक विशाल महायान बौद्ध स्मारक है। ईस्वी सन् 800 में निर्मित, जावा में बौद्ध साम्राज्यों के पतन के बाद सैकड़ों वर्षों तक स्मारक खो गया था। 19वीं शताब्दी में बोरोबुदुर की फिर से खोज की गई, आसपास के जंगलों से बचाया गया, और आज यह एक प्रमुख बौद्ध तीर्थ स्थल है।
बोरोबुदुर एक शानदार पैमाने पर बनाया गया है - यह अन्यथा नहीं हो सकता है, क्योंकि यह ब्रह्मांड के प्रतिनिधित्व से कम नहीं है जैसा कि बौद्ध धर्मशास्त्र इसे समझता है।
एक बार जब आप बोरोबुदुर में प्रवेश करते हैं, तो आप खुद को पत्थर में अमर एक जटिल ब्रह्मांड विज्ञान में ले जाते हुए पाते हैं, जो शौकिया पुरातत्वविदों के लिए एक शानदार यात्रा है, हालांकि इसे समझने के लिए एक अनुभवी मार्गदर्शक की आवश्यकता होगी।
बोरोबुदुर की संरचना
स्मारक एक मंडल के आकार का है, जिसमें प्लेटफार्मों की एक श्रृंखला है - नीचे पांच वर्ग प्लेटफार्म, ऊपर चार गोलाकार प्लेटफार्म - एक मार्ग से घिरा हुआ है जो बौद्ध ब्रह्मांड विज्ञान के तीन स्तरों के माध्यम से तीर्थयात्रियों को ले जाता है।
आगंतुक प्रत्येक स्तर पर खड़ी सीढ़ियां चढ़ते हैं; वॉकवे को 2, 672 राहत पैनलों से सजाया गया है जो बुद्ध के जीवन की कहानियां और बौद्ध ग्रंथों के दृष्टांत बताते हैं।
राहतों को उनके उचित क्रम में देखने के लिए, आपको पूर्व द्वार से शुरू करना चाहिए, फिर दक्षिणावर्त घूमना चाहिएजैसे ही आप एक सर्किट पूरा करते हैं एक स्तर ऊपर चढ़ना।
बोरोबुदुर का स्तर
बोरोबुदुर का सबसे निचला स्तर कामधातु (इच्छा की दुनिया) का प्रतिनिधित्व करता है, और मानव इच्छा और उनके कर्म परिणामों के बदसूरत दृश्यों को दिखाते हुए 160 राहतों से सजाया गया है। दृष्टांतों को तीर्थयात्री को निर्वाण के लिए अपनी सांसारिक बेड़ियों से बचने के लिए प्रेरित करने वाला माना जाता है।
निम्नतम मंच वास्तव में राहत का केवल एक अंश दिखाता है; बोरोबुदुर के सबसे निचले हिस्से को अतिरिक्त पत्थर के काम से ढक दिया गया था, जिसमें कुछ राहतें शामिल थीं। हमारे गाइड ने संकेत दिया था कि कुछ अधिक लाभकारी राहतों को कवर किया गया था, लेकिन इसका समर्थन करने के लिए कोई सबूत नहीं है।
जैसे ही आगंतुक रूपधातु (रूपों की दुनिया, जिसमें अगले पांच स्तर ऊपर होते हैं) की ओर चढ़ते हैं, राहतें बुद्ध के गर्भाधान और जन्म की चमत्कारी कहानी बताने लगती हैं। राहतें बौद्ध लोककथाओं से लिए गए वीर कार्यों और दृष्टांतों को भी दर्शाती हैं।
अरूपधातु (निराकार की दुनिया, बोरोबुदुर के चार शीर्ष स्तर) की ओर बढ़ते हुए, आगंतुक बुद्ध की मूर्तियों को घेरे हुए छिद्रित स्तूपों को देखता है। जहां पहले चार चबूतरे दोनों तरफ पत्थर से घिरे हुए हैं, ऊपरी चार स्तर खुले हैं, जो दूरी में मैगेलंग रीजेंसी और मेरापी ज्वालामुखी के विस्तृत दृश्यों को प्रकट करते हैं।
सबसे ऊपर, एक केंद्रीय स्तूप बोरोबुदुर का ताज है। औसत आगंतुकों को स्तूप में प्रवेश करने की अनुमति नहीं है, ऐसा नहीं है कि देखने के लिए कुछ भी नहीं है - स्तूप खाली है, क्योंकि यह निर्वाण या शून्यता से बचने का प्रतीक है जो बौद्ध धर्म का अंतिम लक्ष्य है।
बोरोबुदुर में बुद्ध की मूर्तियाँ
बोरोबुदुर के निचले चार स्तरों पर बुद्ध की मूर्तियाँ कई "दृष्टिकोण" या मुद्रा में स्थित हैं, प्रत्येक बुद्ध के जीवन की एक घटना का संदर्भ देती हैं।
भूमिस्पर्श मुद्रा: "पृथ्वी को छूने की मुहर", पूर्व दिशा में बुद्ध की मूर्तियों द्वारा स्थापित - बाएं हाथ उनकी गोद में खुले, दाहिने हाथ पर दाहिने हाथ उंगलियों के साथ घुटने नीचे की ओर इशारा करते हुए। यह दानव मारा के खिलाफ बुद्ध की लड़ाई का संदर्भ देता है, जहां उन्होंने देवी बुमी को पृथ्वी की देवी अपने कष्टों को देखने के लिए बुलाया।
- वारा मुद्रा: "दान" का प्रतिनिधित्व करते हुए, दक्षिण की ओर बुद्ध की मूर्तियों द्वारा खड़ा किया गया - दाहिने हाथ को दाहिने घुटने पर उंगलियों के साथ हथेली ऊपर रखा गया, बाएं हाथ को गोद में खुला रखा गया.
- ध्यान मुद्रा: "ध्यान" का प्रतिनिधित्व करते हुए, पश्चिम की ओर बुद्ध की मूर्तियों द्वारा स्थापित - दोनों हाथ गोद में रखे, दाहिना हाथ बाईं ओर, दोनों हथेलियाँ ऊपर की ओर, दो अंगूठा मिलना।
- अभय मुद्रा: उत्तर दिशा में बुद्ध की मूर्तियों द्वारा स्थापित आश्वासन और भय के उन्मूलन का प्रतिनिधित्व करते हैं - बाएं हाथ को गोद में खुला रखा जाता है, दाहिना हाथ घुटने से थोड़ा ऊपर उठाया जाता है हथेली सामने की ओर।
- वितर्क मुद्रा: "प्रचार" का प्रतिनिधित्व करते हुए, बुद्धों द्वारा शीर्ष वर्गाकार छत के कटघरे पर खड़ा किया गया - दाहिना हाथ ऊपर उठा हुआ, अंगूठा और तर्जनी स्पर्श, उपदेश का प्रतीक।
उच्च स्तरों पर बुद्ध की मूर्तियाँ छिद्रित स्तूपों में संलग्न हैं; बुद्ध को भीतर प्रकट करने के लिए जानबूझकर अधूरा छोड़ दिया जाता है। दूसरे को अच्छा देना चाहिएभाग्य अगर आप उसका हाथ छू सकते हैं; यह जितना दिखता है, उससे कहीं अधिक कठिन है, जैसे कि एक बार जब आप अपना हाथ अंदर कर लेते हैं, तो आपके पास मूर्ति को अंदर देखने का कोई रास्ता नहीं होता है!
बोरोबुदुर में वैसाक
वैसाक (ज्ञान का बौद्ध दिन) के दौरान कई बौद्ध बोरोबुदुर जाते हैं। वैसाक पर, इंडोनेशिया और उससे आगे के सैकड़ों बौद्ध भिक्षु, पास के कैंडी मेंडुत से बोरोबुदुर तक 1.5 मील की दूरी पर चलकर जुलूस निकालने के लिए 2 बजे शुरू होते हैं।
जुलूस धीरे-धीरे चलता है, बहुत जप और प्रार्थना के साथ, जब तक वे लगभग 4:00 बजे बोरोबुदुर नहीं पहुंच जाते। भिक्षु तब मंदिर का चक्कर लगाते हैं, उनके उचित क्रम में स्तरों पर चढ़ते हैं, और क्षितिज पर चंद्रमा के प्रकट होने की प्रतीक्षा करते हैं (यह बुद्ध के जन्म का प्रतीक है), जिसका वे एक गीत के साथ स्वागत करेंगे। समारोह सूर्योदय के बाद समाप्त होते हैं।
बोरोबुदुर जाना
टिकट कार्यालय समय और प्रवेश शुल्क के लिए बोरोबोदुर की वेबसाइट देखें। निकटतम सुविधाजनक हवाई अड्डा योग्याकार्ता में है, जो कार द्वारा लगभग 40 मिनट की दूरी पर है।
बस से: योग्यकार्ता के उत्तर में स्लेमन में जोम्बोर बस टर्मिनल पर जाएं; यहां से, बसें नियमित रूप से शहर और बोरोबुदुर बस टर्मिनल के बीच आवागमन करती हैं। यात्रा की लागत लगभग IDR 20, 000 (लगभग $ 1.60) हो सकती है और इसे पूरा करने में लगभग एक घंटे से डेढ़ घंटे का समय लगता है। मंदिर तक बस टर्मिनल से 5 से 7 मिनट की पैदल दूरी पर पहुंचा जा सकता है।
किराए पर मिनीबस द्वारा: बोरोबुदुर जाने का यह सबसे आसान तरीका है, लेकिन सबसे सस्ता नहीं: अपने योग्याकार्ता होटल से मिनीबस टूर पैकेज की सिफारिश करने के लिए कहें। पैकेज समावेशन के आधार पर (कुछ एजेंटों में प्रम्बानन के लिए साइड ट्रिप शामिल हो सकते हैं,क्रेटन, या योग्याकार्ता के कई बैटिक और चांदी के कारखाने) की कीमतें IDR 70,000 से IDR 200,000 ($5.60 से $16 के बीच) के बीच हो सकती हैं।
आप बोरोबुदुर सनराइज टूर ले सकते हैं जो आपको सुबह 4:30 बजे मंदिर में लाता है, जिससे आप सूर्योदय आने तक मंदिर को टॉर्च से देख सकते हैं। फीस की जानकारी के लिए वेबसाइट देखें।
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