बाणगंगा टैंक: प्राचीन हिडन मुंबई के अंदर एक नज़र
बाणगंगा टैंक: प्राचीन हिडन मुंबई के अंदर एक नज़र

वीडियो: बाणगंगा टैंक: प्राचीन हिडन मुंबई के अंदर एक नज़र

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बाणगंगा टैंक में पानी में गोता लगाता एक व्यक्ति
बाणगंगा टैंक में पानी में गोता लगाता एक व्यक्ति

मुंबई के अनन्य मालाबार हिल की नोक पर, बैक बे के उत्तरी छोर पर स्थित, बाणगंगा टैंक एक पवित्र नखलिस्तान है जहां ऐसा लगता है कि समय सदियों से स्थिर है। टैंक तेज-तर्रार शहर का एक विपरीत सूक्ष्म जगत है, और एक जिससे कई स्थानीय लोग परिचित भी नहीं हैं। यह समझ में आता है, क्योंकि एकांत बाणगंगा टैंक कहीं ऐसा नहीं है जिसे बेतरतीब ढंग से पारित किया जा सके।

बाणगंगा टैंक का दौरा करना शहर के इतिहास में खुद को डूबने का एक असाधारण अवसर प्रदान करता है, और यह जानने के लिए कि यह सात कम आबादी वाले द्वीपों से आज के व्यस्त महानगर में कैसे विकसित हुआ। प्राचीन बाणगंगा टैंक के चारों ओर एक नज़र डालने के लिए पढ़ें क्योंकि यह अभी है और पता करें कि इसे कैसे देखा जाए।

मुंबई में सबसे पुराना लगातार बसा हुआ स्थान

बाणगंगा टैंक, मालाबार हिल, मुंबई।
बाणगंगा टैंक, मालाबार हिल, मुंबई।

बाणगंगा टैंक की उत्पत्ति हिंदू महाकाव्य, रामायण (जो कि ईसा के जन्म से लगभग तीन शताब्दी पहले लिखी गई थी) से जुड़ी पौराणिक कथाओं में डूबी हुई है। जाहिरा तौर पर, भगवान राम एक ऋषि का आशीर्वाद लेने के लिए वहीं रुक गए, जबकि अपनी पत्नी सीता को राक्षस राजा रावण के बुरे चंगुल से बचाने के लिए श्रीलंका जा रहे थे।

प्यासा होने पर उसने अपने बाण (तीर) को में मार दियाजमीन और गंगा (गंगा) नदी की एक मीठे पानी की सहायक नदी सतह के नीचे से निकली। इसलिए, नाम बाणगंगा। अब, तालाब के बीच में एक खंभा उस स्थान को चिन्हित करता है जहाँ राम के बाण ने पृथ्वी को छेदा था।

बाणगंगा टैंक का निर्माण

बाणगंगा तालाब के आसपास का क्षेत्र धीरे-धीरे एक तीर्थ स्थान के रूप में विकसित हुआ, और कई मंदिर और धर्मशालाएँ (धार्मिक विश्राम गृह) बन गईं। सबसे पहले बसने वालों में गौड़ सारस्वत ब्राह्मण थे। उनमें से एक, जो शासक हिंदू सिलहारा राजवंश के दरबार में मंत्री थे, ने 1127 में मौजूदा तालाब और निकटवर्ती वालकेश्वर मंदिर का निर्माण किया था। टैंक की 135 मीटर लंबी और 10 मीटर गहरी संरचना वसंत के ऊपर बनाई गई थी, जो आज भी जारी है। ताजे पानी का प्रवाह प्रदान करें। आज, गौड़ सारस्वत ब्राह्मण मंदिर ट्रस्ट अभी भी तालाब और मंदिर का मालिक है और उसका प्रबंधन करता है।

एक विरासत परिसर

मुंबई विरासत संरक्षण समिति ने बाणगंगा टैंक को ग्रेड- I विरासत संरचना घोषित किया है, जिसका अर्थ है कि यह राष्ट्रीय या ऐतिहासिक महत्व का है और किसी भी संरचनात्मक परिवर्तन की अनुमति नहीं है। टैंक के आसपास की कई इमारतों और मंदिरों को ग्रेड- II ए विरासत का दर्जा प्राप्त है, जो पुनर्विकास को भी रोकता है। हालांकि, पृष्ठभूमि में बेतरतीब ऊंची-ऊंची इमारतें घिरी हुई हैं, जो शांत एन्क्लेव को घेरने की धमकी दे रही हैं।

मालाबार हिल का गहन विकास 1960 के दशक में शुरू हुआ। फिर भी, 1803 में बंबई की भीषण आग के बाद, जिसने किले के अधिकांश जिले को नष्ट कर दिया था, यह घना जंगल (बाघों के साथ!) वास्तव में आबाद होना शुरू नहीं हुआ था। विनाशकारी आग ने अंग्रेजों को मजबूर कर दियाइसके केंद्र से शहर का विस्तार किया और निवासियों को मालाबार हिल के आसपास घर बनाने के लिए प्रेरित किया। बंबई के सात द्वीपों को एक साथ मिलाने का काम ज्यादातर 19वीं सदी के पूर्वार्द्ध में पूरा हुआ था। फिर, 1864 में किले की दीवारों को ध्वस्त करने के बाद, शहर के अभिजात वर्ग भी मालाबार हिल में स्थानांतरित हो गए।

जबरेश्वर महादेव मंदिर

जबरेश्वर मंदिर।
जबरेश्वर मंदिर।

बाणगंगा तालाब के आसपास 100 से अधिक मंदिर हैं। पत्थर की सीढ़ियों की एक उड़ान के नीचे, बाणगंगा 2 क्रॉस लेन के माध्यम से टैंक के रास्ते में, जबरेश्वर महादेव मंदिर अपार्टमेंट इमारतों के बीच घिरा हुआ है, जो एक चौंकाने वाला जुड़ाव पैदा करता है। एक दृढ़ पीपल का पेड़ मंदिर में खुद को फंसा रहा है लेकिन मंदिर गिरने की स्थिति में कोई भी इसे हटाने के लिए उत्सुक नहीं है। जाहिर है, मंदिर का नाम अपने शक्तिशाली देवता से नहीं, बल्कि 1840 में, नाथूबाई रामदास नामक एक व्यापारी द्वारा जबरन ली गई भूमि से लिया गया था।

परशुराम मंदिर

परशुराम मंदिर।
परशुराम मंदिर।

आस-पास, परशुराम मंदिर भारत में अपनी तरह के गिने-चुने मंदिरों में से एक है। भगवान विष्णु के अवतार भगवान परशुराम कोंकण क्षेत्र में सबसे अधिक पूजे जाने वाले देवता हैं। माना जाता है कि उसने अपनी कुल्हाड़ी के गिरने से समुद्र से भूमि को पुनः प्राप्त करते हुए कोंकण तट का निर्माण किया था। इसके अलावा, स्कंद पुराण के अनुसार, यह परशुराम थे जिन्होंने बाणगंगा में अपने तीर को जमीन में मारकर मीठे पानी के झरने का निर्माण किया था।

बाणगंगा टैंक और वालकेश्वर मंदिर

परशुराम मंदिर से बाणगंगा तालाब का दृश्य।
परशुराम मंदिर से बाणगंगा तालाब का दृश्य।

परशुराम मंदिर प्रदान करता है aबाणगंगा टैंक के पश्चिमी हिस्से में शानदार दृश्य। लंबा सफेद शिखर (मंदिर टॉवर) 1842 में निर्मित रामेश्वर मंदिर के नाम से जाना जाता है। हालांकि, इस मंदिर को आमतौर पर वालकेश्वर मंदिर (टैंक के आसपास कई अन्य लोगों के साथ) के रूप में भी जाना जाता है।

16वीं शताब्दी में पुर्तगालियों द्वारा मूल वालकेश्वर मंदिर को नष्ट कर दिया गया था, जब उन्होंने बॉम्बे द्वीपों पर नियंत्रण हासिल कर लिया और ईसाई धर्म का प्रसार करना शुरू कर दिया। अंग्रेज अन्य धर्मों के प्रति अधिक सहिष्णु और प्रोत्साहित करने वाले थे, क्योंकि वे शहर के विकास में मदद करने के लिए प्रवासियों को आकर्षित करने के इच्छुक थे। 1715 में गौड़ सारस्वत ब्राह्मण के धन से मंदिर का पुनर्निर्माण किया गया था। तब से, इसे कई बार पुनर्निर्मित किया गया है, हाल ही में 1950 के दशक में।

बाणगंगा टैंक के कदम कई उद्देश्यों की पूर्ति करते हैं: बच्चों के लिए एक खेल क्षेत्र, निवासियों के लिए एक सामाजिक केंद्र, सुखाने के लिए एक जगह, और पूजा करने के लिए एक जगह। अपने मीठे पानी के स्रोत के बावजूद, बाणगंगा टैंक पूजा स्थल के रूप में तेजी से प्रदूषित होता जा रहा है। धार्मिक अनुष्ठानों के हिस्से के रूप में अक्सर इसमें फेंकी जाने वाली वस्तुओं से पानी एक अस्वास्थ्यकर गहरे हरे रंग में बदल गया है।

दीपस्तंभ

बाणगंगा टैंक में दीपस्तंभ।
बाणगंगा टैंक में दीपस्तंभ।

दीपस्तंभ (प्रकाश के स्तंभ) बाणगंगा टैंक के प्रवेश द्वार के साथ-साथ क्षेत्र के महत्वपूर्ण मंदिरों को चिह्नित करते हैं। हैरानी की बात है कि हर एक के नीचे एक संत को दफनाया जाता है!

बाणगंगा टैंक के आसपास की गली

बाणगंगा टैंक स्ट्रीट।
बाणगंगा टैंक स्ट्रीट।

बाणगंगा टैंक मंदिरों, घरों और धर्मशालाओं (धार्मिक विश्राम) के साथ एक संकरी गली से घिरा हैमकानों)। यह पवित्र परिक्रमा का मार्ग बनाता है, तालाब के चारों ओर पैदल चलना, जिसके बारे में हिंदुओं का मानना है कि इससे शुद्धिकरण के अपार लाभ होते हैं।

प्रवासी समुदायों का अतिक्रमण

पंजाबी धर्मशाला (बाएं) और समुद्र की ओर झुग्गी-झोपड़ी क्षेत्र।
पंजाबी धर्मशाला (बाएं) और समुद्र की ओर झुग्गी-झोपड़ी क्षेत्र।

विभिन्न समुदायों के प्रवासियों ने बाणगंगा टैंक के किनारों पर अतिक्रमण कर लिया है और वहां अस्थायी ढांचे का निर्माण किया है, इसके कपड़े को बदल दिया है। परित्यक्त पंजाबी धर्मशाला का टैंक के समुद्र की ओर दक्षिण-पश्चिमी किनारे पर एक प्रमुख स्थान है। जाहिर है, 1930 और 1940 के दशक में हिंदी फिल्म सितारों ने वहां होली मनाई। अब, यह क्षेत्र झुग्गी-झोपड़ियों में रहने वालों का घर है, जिन्होंने पिछले कुछ दशकों से इस पर कब्जा किया हुआ है।

गणपति मंदिर

गणपति मंदिर में मूर्ति।
गणपति मंदिर में मूर्ति।

रामेश्वर मंदिर के सामने एक छोटा गणपति मंदिर है और उसी समय 1842 में बनाया गया था। मंदिर की वास्तुकला मराठी और गुजराती शैलियों का मिश्रण है। इसकी मूर्ति को सफेद संगमरमर से नाजुक ढंग से तैयार किया गया है। यह मंदिर वास्तव में वार्षिक गणेश चतुर्थी उत्सव के दौरान जीवंत हो उठता है, जिसे मुंबई में व्यापक रूप से मनाया जाता है।

लक्ष्मी नारायण मंदिर

लक्ष्मी नारायण मंदिर
लक्ष्मी नारायण मंदिर

बाणगंगा तालाब पर एक गुजराती प्रभाव है, जो विशेष रूप से मंदिरों में स्पष्ट है। ऐसा ही एक मंदिर है गुजराती लक्ष्मी नारायण मंदिर, जो गणपति मंदिर के बगल में स्थित है, जिसकी दो द्वारपाल (द्वारपाल) मूर्तियां हैं।

हनुमान मंदिर

हनुमान मंदिर।
हनुमान मंदिर।

बाणगंगा तालाब में आधुनिक हनुमान मंदिर शायद सबसे रंगीन मंदिर है। इसमें एक चमकीले रंग का घर हैएक खंजर (गदा के बजाय) लिए हनुमान की एक मूर्ति के साथ मंदिर।

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वेंकटेश्वर बालाजी मंदिर

श्री व्यंकटेश बालाजी विष्णु मंदिर, बाणगंगा, वालकेश्वर
श्री व्यंकटेश बालाजी विष्णु मंदिर, बाणगंगा, वालकेश्वर

बाणगंगा टैंक के उत्तर पूर्व की ओर, वेंकटेश्वर बालाजी मंदिर क्षेत्र के सबसे पुराने मंदिरों में से एक है। भगवान विष्णु को समर्पित, यह 1789 में मराठा शैली में बनाया गया था, लेकिन एक गुंबद के साथ जो इस्लामी वास्तुकला में आम है। मंदिर असामान्य है क्योंकि इसमें एक विष्णु मूर्ति है जिसकी आंखें खुली हैं, साथ ही दो अलग-अलग गणेश मूर्तियां हैं। मंदिर में प्रवेश करते ही दाहिनी ओर सीढ़ियाँ चढ़ें और आपको तालाब के सुंदर दृश्य के साथ पुरस्कृत किया जाएगा।

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स्मारक पत्थर

स्मारक पत्थर।
स्मारक पत्थर।

बाणगंगा टैंक तक जाने वाली सीढ़ियों के पास कुछ आकर्षक नारंगी रंग के पत्थर बैठे हैं। ये पल्लियाँ मृत योद्धाओं के स्मारक पत्थर हैं जिनकी गुजरातियों द्वारा पूजा की जाती है।

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धोबी घाट

बाणगंगा टैंक में धोबी घाट।
बाणगंगा टैंक में धोबी घाट।

महालक्ष्मी में धोबी घाट मुंबई का सबसे प्रसिद्ध ओपन-एयर लॉन्ड्री है। बाणगंगा टैंक के उत्तर-पश्चिम कोने में भगवानलाल इंद्रजीत रोड पर एक धोबी घाट भी है, हालांकि यह महालक्ष्मी के पैमाने के आसपास कहीं नहीं है।

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दशनामी गोस्वामी अखाड़ा

दशनामी गोस्वामी अखाड़ा
दशनामी गोस्वामी अखाड़ा

बाणगंगा टैंक के उत्तर-पश्चिम कोने में भगवानलाल इंद्रजीत रोड के साथ आगे पेड़ों की एक उलझन के नीचे स्थित हैगोस्वामी समुदाय का विशाल कब्रिस्तान। यह दुर्लभ कब्रिस्तान एक हिंदू संप्रदाय का है जो अपने मृतकों को दफन करता है, जिन्होंने उनका अंतिम संस्कार करने के बजाय संन्यास (त्याग) लिया है। उल्लेखनीय रूप से, यह अभी भी उपयोग में है। पैर वाले मकबरे एक महिला को दफनाने का संकेत देते हैं, जबकि शिवलिंग और नंदी बैल वाले मकबरे नर होते हैं।

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बाणगंगा टैंक की यात्रा कैसे करें

बाणगंगा टैंक
बाणगंगा टैंक

बाणगंगा टैंक शहर की उन्मत्त गति से स्वागत योग्य राहत प्रदान करता है। कुछ समय केवल सीढ़ियों पर बैठकर और वहां दैनिक जीवन को आत्मसात करना सार्थक है। हालाँकि, यदि आप बाणगंगा टैंक की विस्तृत विरासत में रुचि रखते हैं, तो भ्रमण करना सबसे अच्छा है। मैं खाकी टूर्स द्वारा आयोजित बाणगंगा परिक्रमा वॉकिंग टूर पर गया था, जो एक समूह है जो मुंबई में हेरिटेज वॉक में माहिर है। वैकल्पिक रूप से, मुंबई मोमेंट्स बाणगंगा टैंक के समर्पित पर्यटन प्रदान करता है।

वहां कैसे पहुंचे

बाणगंगा टैंक दक्षिण मुंबई में मालाबार हिल पर वालकेश्वर में स्थित है। यदि मुंबई लोकल ट्रेन से यात्रा कर रहे हैं, तो निकटतम रेलवे स्टेशन पश्चिमी लाइन पर चरनी रोड और ग्रांट रोड हैं। आपको स्टेशन से टैक्सी लेनी होगी।

बाणगंगा टैंक में इस प्रकार प्रवेश किया जा सकता है:

  • पूर्वी किनारे पर वालकेश्वर रोड के माध्यम से। वालकेश्वर बस डिपो और राज्यपाल के निवास के प्रवेश द्वार के पीछे। बाणगंगा 1 क्रॉस लेन में दाएं मुड़ें, या बाणगंगा 2 क्रॉस लेन थोड़ा और आगे बढ़ें।
  • उत्तर पश्चिमी छोर पर भगवानलाल इंद्रजीत रोड के माध्यम से, दशनामी गोस्वामी अखाड़े, श्मशान, औरधोबी घाट.
  • उत्तरपूर्वी किनारे पर डोंगर्सी रोड के माध्यम से, ऊंची इमारतों की एक श्रृंखला के बाद।

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