बगान, म्यांमार में छह अवश्य देखें मंदिर

2024 लेखक: Cyrus Reynolds | [email protected]. अंतिम बार संशोधित: 2024-02-08 02:20

हजारों स्तूपों और पायों की यात्रा के साथ, बगान के मंदिरों के संग्रह को देखने के लिए कोई भी इष्टतम यात्रा कार्यक्रम नहीं है। इस सूची के मंदिरों को बागान का सबसे बड़ा, सबसे सुंदर और सबसे लोकप्रिय माना जाता है, और निश्चित रूप से एक दिन से अधिक समय तक चलने वाले किसी भी बागान मंदिर-यात्रा कार्यक्रम में शामिल किया जाना चाहिए।

मंदिर के आधे दिन चलने के लिए, मेरी गाइड आंग क्याव मो का कहना है कि आप दो पड़ावों पर टिके रहते हैं: "आधे दिन की यात्रा के लिए, आप श्वेज़ीगॉन और आनंद मंदिरों की यात्रा करते हैं," श्री आंग कहते हैं। "यदि आप पहले ही इन दो स्थानों पर जा चुके हैं, तो कोई बात नहीं।" लंबी यात्राओं के लिए, यहां सूचीबद्ध स्थानों के आसपास अपने मंदिर की सैर की व्यवस्था करें।

सलाह के कुछ शब्द: इनमें से दो मंदिरों (हिटिलोमिनलो और श्वेसांडो) के लिए, स्थानीय निरीक्षक निश्चित रूप से जांच करेंगे कि क्या आपके पास एक वैध बागान मंदिर पास है; रैंडम चेक कहीं और भी हो सकते हैं। और अगर आप एक ही दिन में सभी छह देखने की योजना बना रहे हैं, तो एक बागान परिवहन विकल्प चुनें जो आपको सबसे तेज़ गति से ले जाए (ड्राइवर के साथ कार, हाँ; घोड़ागाड़ी, नरक नहीं)।

म्यांमार के मंदिरों की छिपी भाषा पर पकड़ बनाने के लिए, पढ़िए हमारा छोटा सा मंदिर धोखा पत्र। वैकल्पिक मंदिर यात्रा कार्यक्रम के लिए, सूर्यास्त के दृश्य वाले बागान मंदिरों की इस सूची को देखें।

श्वेज़िगॉन मंदिर: वह स्तूप जोयह सब शुरू किया

श्वेज़िगॉन की यांगून के आगे दक्षिण में श्वेडागन से समानता कोई संयोग नहीं है। 1086 ईस्वी में श्वेज़िगॉन के पूरा होने के बाद, मंदिर की समरूपता और सुंदरता ने पूरे साम्राज्य में बनाए गए कई अन्य मंदिरों के लिए एक मॉडल के रूप में काम किया। श्वेडागन - चार सौ साल बाद पूरा हुआ अपस्टार्ट - आकार और सुंदरता में अपनी प्रेरणा से अधिक हो सकता है, लेकिन फिर भी अपने पूर्ववर्ती के प्रभाव को सहन करता है।

महान संस्थापक राजा अनावराता द्वारा आदेशित और उनके उत्तराधिकारी क्यनसिथा द्वारा पूरा किया गया, श्वेज़िगॉन का डिज़ाइन दोनों पीढ़ियों के प्रभाव को दर्शाता है। आगे दक्षिण में श्वेडेगन के समान, श्वेज़िगॉन ने एक पवित्र भूमि के रूप में कार्य किया जहां राजा सफलता के लिए प्रार्थना कर सकते थे, या धन्यवाद दे सकते थे: दक्षिण-पश्चिमी कोना ऐसी प्रार्थनाओं के लिए आरक्षित था।

मंदिर का नाम इस उद्देश्य को दर्शाता है: "श्वे का अर्थ है सुनहरा, जिगो का अर्थ है जमीन या जीत," मेरे मार्गदर्शक श्री आंग ने समझाया। "अगर राजा का कोई महत्वपूर्ण मामला होता, तो वे वहाँ खड़े होकर प्रार्थना करते कि वे क्या करना चाहते - उनकी मनोकामनाएँ पूरी होंगी।"

लगभग 160 फुट ऊंचे सुनहरे शिखर के आसपास, आपको अन्य मंडपों की एक श्रृंखला मिलेगी जो धार्मिक और शैक्षिक दोनों उद्देश्यों की पूर्ति करते हैं। एक मंडप चार स्थलों के साथ बुद्ध की पहली मुठभेड़ के चित्रमाला दिखाता है; एक अन्य में एक अंगूठी में व्यवस्थित भिक्षा कटोरे की एक श्रृंखला है, जहां आप पैसे को कटोरे में शूट करने का प्रयास कर सकते हैं।

श्वेज़िगॉन भी नट (आत्मा) पूजा का केंद्र है; एक संलग्न इमारत में म्यांमार के 37 मान्यता प्राप्त नटों का प्रतिनिधित्व करने वाले चिह्न हैं,जहां स्थानीय लोग अपने संरक्षक नट से सुरक्षा या याचना के लिए प्रार्थना कर सकते हैं

Htilominlo Temple: ओड टू अ अम्ब्रेला

राजा सिथु द्वितीय के पांच रियासतों में सबसे छोटे राजा हितिलोमिनलो (1211 से 1235AD तक) ने एक अंधविश्वासी समारोह के माध्यम से अपना शासन सुरक्षित किया, जहां राजा की छतरी उनकी दिशा में इंगित करने के लिए गिर गई। राजा और मंदिर दोनों का नाम घटना को दर्शाता है - "एचटीआई" (छाता), "मिन" (राजा), और "लो" (अद्भुत इच्छा) को एक साथ रखने का अर्थ है कि छतरी ने राजकुमार को अगला राजा चुना।

मंदिर बागान में सबसे बड़ा नहीं है, लेकिन यह निश्चित रूप से इसकी सबसे खूबसूरत में से एक के रूप में गिना जाता है। इसका शिखर बागान ग्रामीण इलाकों में 150 फीट ऊपर उठता है, जबकि चार पक्षों में से प्रत्येक कार्डिनल दिशाओं का सामना कर रहा है, जो लगभग 140 फीट की दूरी पर है। ह्टिलोमिन्लो मंदिर के चारों ओर एक परिधि की दीवार बाजार के स्टालों के साथ कलाकृति, कपड़े और मिश्रित स्मृति चिन्ह बेचने वाले, मंदिर के प्रांगण को बाजार जैसा माहौल देती है।

लाल ईंटें दीवार और मंदिर की संरचना दोनों बनाती हैं: अधिकांश ईंट उजागर हो जाती है, बीच में बहुत कम मोर्टार के साथ एक वैकल्पिक क्षैतिज और ऊर्ध्वाधर ईंटवर्क का खुलासा होता है। मंदिर के आंतरिक भाग में चार सोने का पानी चढ़ा बुद्ध की आकृतियाँ दिखाई देती हैं जो प्रत्येक कार्डिनल दिशाओं का सामना कर रही हैं। कक्ष बुद्ध के जीवन और समय को दर्शाने वाले भित्ति चित्रों से पंक्तिबद्ध हॉलवे से जुड़े हुए हैं।

आनंद मंदिर: एक आदर्श मंदिर

आनंद मंदिर हैबागान में भव्यता और आध्यात्मिक कद में कुछ समान के साथ गिरजाघर जैसी संरचना।

अनाव्रता के पुत्र और श्वेज़िगोन के पूरा होने के पीछे संरक्षक राजा क्यांसिथा ने आनंद मंदिर के निर्माण का आदेश दिया, जो 1105AD तक पूरा हो गया था। आनंद के रूप की उदात्तता और पूर्णता ने कुछ काली कहानियों को जन्म दिया।

सबसे पहले, आनंद के बारे में अफवाह थी कि मंदिर के पूरा होने के बाद आनंद के वास्तुकार-भिक्षुओं की हत्या कर दी गई थी, ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि आनंद के मद्देनजर कोई अन्य आदर्श मंदिर नहीं बन सके। दूसरा, क्यांसिथा आनंद के अवशेष कक्ष में खुद को जिंदा दफनाने पर आमादा थी, केवल अपने प्रमुख भिक्षु शिन अरहान द्वारा डांटे जाने के बाद ही शांत हो गई थी।

"यदि आप मंदिर को एक पवित्र स्थान के रूप में बनाना चाहते हैं, तो स्वयं को प्रतिष्ठापित न करें!" श्री आंग कल्पना करते हैं कि शिन अरहान अपने राजा को चेतावनी दे रहे हैं। "अगर तुम करोगे, तो यह मंदिर नहीं होगा, यह एक मकबरा होगा।"

आनंद की फर्श योजना एक ग्रीक क्रॉस से मिलती-जुलती है, जिसमें हॉलवे चार प्रमुख दिशाओं तक पहुंचते हैं, जो चार बुद्धों में से एक वाले हॉल से निकलता है, जो लगभग नौ फीट लंबा और सोने का पानी चढ़ा हुआ लकड़ी से बना है। हॉल दो हॉलवे के एक अद्वितीय सेट से जुड़े हुए हैं: शाही परिवार के उपयोग के लिए आरक्षित एक आंतरिक सुरंग, और भिक्षुओं और अन्य भक्तों के उपयोग के लिए बाहरी।

आनंद मंदिर की संरचना को बनाने वाले भारी पत्थर और ईंट के बावजूद, डिजाइन सरलता से अच्छी तरह हवादार और अच्छी तरह से रोशनी महसूस करने का प्रबंधन करता है: हॉलवे को बाहरी अनुमति देने वाले वेंट आनंद मंदिर में हवा और प्रकाश को प्रसारित करने की अनुमति देते हैं, रखते हुए गर्मी की बाढ़ के बावजूद आंतरिक सुखद-हॉलवे से गुजरते हुए शारीरिक पर्यटक।

धम्मयांगयी मंदिर: बुरा कर्म

बगान के सबसे विशाल मंदिर का निर्माण अत्याचारी नरथू ने किया था, जो अपने पिता अलौंगसिथु की हत्या करके सिंहासन पर बैठा था, और बाद में उसकी खुद हत्या कर दी गई थी। 1167 और 1171 ईस्वी के बीच अपने छोटे से शासनकाल के दौरान, नरथू ने पूरे बागान में सबसे ऊंचे मंदिर का निर्माण करके कर्म को टालने का प्रयास किया।

धम्मयंगयी अपने पिरामिड आकार के लिए अद्वितीय है, पूरे म्यांमार में ऐसा एकमात्र मंदिर; ईंटवर्क असंभव रूप से उच्च मानकों को दर्शाता है जो नारथु ने इसे बनाने वाले कारीगरों के लिए निर्धारित किया था।

"नरथू चाहते थे कि धम्मयंग्यी सर्वोच्च मंदिर से भी ऊंचे हों, उत्कृष्ट कृति [आनंद मंदिर] से बेहतर हों," श्री आंग ने समझाया। "इसीलिए उसने राजमिस्त्रियों को अपनी ईंटों को बहुत पास रखने का आदेश दिया। पर्यवेक्षक सुई से जाँच करता था - यदि सुई से डालना संभव होता, तो राजमिस्त्री मारे जाते।"

ऐसी रक्तपिपासा ने अंततः उसके शासन को पूर्ण चक्र में ला दिया, उसके शासनकाल में मात्र चार वर्ष। गुस्से में आकर अपनी श्रीलंकाई रानी की हत्या करने के बाद, नरथू की खुद उसके नाराज ससुर द्वारा भेजे गए हत्यारों ने हत्या कर दी थी। जब उनकी मृत्यु हुई, तो धम्मयंगयी अपूर्ण थे - और तब से ऐसे ही रहेंगे।

"धम्मयंगयी के अंदर कोई विशेष सजावट नहीं है, बस कई चमगादड़ हैं, अंदर की गंध बहुत तीखी है," श्री आंग मुझसे कहते हैं। "यहां तक कि स्थानीय लोग भी सूर्यास्त के बाद पार करने की हिम्मत नहीं करते - उन्हें लगता है कि मंदिर भूतिया है।

मनुहा मंदिर: दुख का हॉल

निर्वासित सोम राजा के नाम पर, जिन्होंने इसे बनाया था, मनुहा में चार विशाल बुद्ध चित्र हैं, तीन सामने और एक पीछे की ओर है। बागान के मंदिरों में अद्वितीय, मनुहा को निर्वासन में रहने वाले एक विजय प्राप्त राजा ने बनवाया था।

राजा मनुहा, जिसका बागान के दक्षिण में थाटन साम्राज्य 11वीं शताब्दी में महान राजा अनावराता द्वारा जीता गया था, बागान में अपने अंतिम वर्षों में नजरबंद रहा। उन्होंने मंदिर को खड़ा करने के लिए आवश्यक धन जुटाने के लिए एक माणिक की अंगूठी बेची, जिस पर अब उनका नाम है: एक लंबा, चार-कक्षीय मंदिर जिसमें पूर्व की ओर मुख किए हुए तीन बुद्ध प्रतिमाएं हैं, और उत्तर की ओर सिर के साथ पश्चिम की ओर एक एकल लेटे हुए बुद्ध की छवि है।

तीन पूर्वमुखी बुद्ध प्रतिमाएं तंग क्वार्टरों में खड़ी हैं, जिनकी छत छवियों के सिर से मुश्किल से ऊंची है (मध्य बुद्ध 46 फीट ऊंचे उठते हैं, जबकि झुके हुए बुद्ध 33 फीट ऊंचे हैं)। स्थानीय लोगों का मानना है कि बुद्धों का निर्माण राजा मनुहा की आंतरिक पीड़ा को दर्शाने के लिए किया गया था: एक बैठे बुद्ध के पास "दुखी आंखें और होंठ" हैं, जैसा कि मेरे गाइड बताते हैं, और दूसरे के पास एक सूजी हुई छाती है जो मनुहा के दिल के अंदर रखे क्रोध को इंगित करती है।

पीछे में 90 फुट लंबी झुकी हुई बुद्ध की छवि में बुद्ध को उनकी मृत्यु शैया पर दर्शाया गया है, जो अस्तित्व की प्रकृति पर ध्यान देने में सहायक है, श्री आंग ने समझाया - "यहां तक कि बुद्ध को भी, उन्हें एक दिन मरना पड़ा था।, " उसने मुझे बताया। "कोई विशेष उपकार नहीं - यदि जन्म हुआ है, तो मृत्यु होगी। यदि हमने पर्याप्त अच्छे कर्म किए हैं, और यदि हम पहले से ही अधिकार का अभ्यास कर चुके हैंध्यान, हम मृत्यु से नहीं डरेंगे।

श्वेसंडो: सूर्यास्त स्तूप

श्वेसंडॉ केवल पांच सीढ़ीदार मंदिरों में से एक है जहां आगंतुकों को चढ़ाई करने की अनुमति है (अन्य हैं थित्सा वाडी, दक्षिण और उत्तरी गुनी, और पायथाटगी), लेकिन इसके पांच संकेंद्रित छतों के दृश्य यकीनन आपके लिए सबसे अच्छे हैं बागान के आसपास खोजें।

सीढ़ी सीढ़ियां आधार से ऊपरी छतों तक जाती हैं; एक स्टील बैनिस्टर निश्चित चरणों से कम वाले पर्वतारोहियों के लिए कुछ उत्तोलन प्रदान करता है। आधार से शीर्ष पर एचटीआई तक, श्वेसांडो का माप 328 फीट है; हवा में 200-300 फीट के बीच ऊपरी छतों पर, यात्री दूर से अय्यरवाडी नदी के नज़ारे लेते हैं, साथ ही पास की इमारतों के साथ, उनमें से थटबिन्यु मंदिर (इसे याद नहीं कर सकते, यह बागान का सबसे ऊंचा मंदिर है) और बागान पुरातत्व संग्रहालय।

बगान को तबाह करने वाले 1975 के भूकंप ने भी श्वेसांडो पर अपनी छाप छोड़ी: जो एचटीआई आप सबसे ऊपर देख रहे हैं वह दूसरे की प्रतिकृति है जो झटके के दौरान गिरा था (मूल अब पुरातत्व संग्रहालय में सुरक्षित रूप से रखा गया है)। मंदिर में जातक कथाओं की छवियों वाली सैकड़ों ओट मिट्टी की राहतें भी गायब हैं।

श्वेसांडो पूरे साल खुला रहता है, लेकिन सबसे अच्छे नज़ारों के लिए, नवंबर और फरवरी के बीच बागान के सर्दियों के मौसम के दौरान जाएं, जब आसमान साफ होता है और दृश्यता अपने सबसे अच्छे और चमकीले होते हैं। आपको अपनी यात्रा का समय सूर्योदय या सूर्यास्त के साथ मेल खाना चाहिए, जब सूर्य पास के मंदिरों की ईंट की सतहों को चमकता हैएक अमीर, मधुर संतरा।